孝顺，是最好的家风。

孝顺的方法，也随着时代的发展而变化。

假设夫妻到了六十岁之后，都处于退休的状态，然后再去审视孝顺的行为方式，那就跟农耕时代，存在很大的差异，是不一样的情形，真是有着不同于往昔的状况了。

千万不要用传统的思维，要求子女如何做，否则两代人都不好过。

新时代，养儿防老，防的并不是“穷”。

春秋时，晋国的权臣赵盾去打猎，遇到一个乞丐，给了其一碗饭。

乞丐说：“哎，我不知道老家的老母亲，是不是也有饭吃。”

赵盾索性把随带的饭菜，都给了乞丐，让其回家伺候母亲吃饭。

一碗饭，留下一段佳话。

即便已然到了唐朝，依旧存有农夫缺衣少食这般的状况。就像李绅所写的那诗歌：“四海之内没有闲置的田地，然而农夫却仍然会饿死。”。

处于穷苦的那个时代，子女为老人去端水，之后去送饭，还要给老人穿得暖和，这属于最起码的孝顺行为。

部分朝代，制定了子女按月给予老人若干升米的相关规定，要是不给，便属于违法之举。

然如今情形有别往昔，老人退休之概率，正日趋增大。诸多老年夫妇，于较早之时便已存有退休之规划，于经济层面而言，并未寄望于子女。

夫妻都退休了，还可以常常倒贴子女。

年纪稍长的女性亲自启程去照看幼小的孩童，丝毫不向作为后辈的儿女讨要哪怕一分一厘关乎保姆工作性质的费用，并且还将日常饮食起居所涉及到的各种花销一并承担了包揽，丝毫不存在任何不同寻常之处，属于十分常见的情况，这一点都不奇怪。

一些年轻子女，失业了，还靠老父母接济，熬过难关。

哪怕是农村的夫妻，只要农保缴纳的金额再多上那么一些，，一个月也能够有千把块的收入，再加自己耕种土地，从而减少各项开销，这样一来，这对老夫妻的日子是过得并不差的。

对于医疗层面而言，老人们全都具备医保。只要老人存有一定的积蓄，那么对于治病来讲，也是不会怎么感到发愁的。

老夫妻都退休的情况下，医保保障就更高了。

子女给予老父母的红包，基本上是被存起来的，买的衣服，还有裤子，老父母也不怎么去穿，并且这不一定是老父母自己所喜欢的。

先是子女给予老父母数量不少的钱财，而后老父母离世之后，几个子女彼此之间展开争夺，进而引发了家庭方面的内耗。

给钱的孝顺方法，在很多家庭，逐步弱化了。

第一点：儿女和老人相处，是否有情绪价值。

现今的养儿能够具备防老的功效，从起到防止陷入穷困的作用，再到能够防止老年时期出现孤独的状况，以及能够防止精神方面呈现萎靡的情形等等。

不少老年人，瞧见自己的儿女返回家中，便格外欣喜；将那一顿年夜饭，视作最具有幸福感的时刻。在接到子女打来的电话时，说话的声音都一下提高了好几个分贝。

要是儿女陪着老人到外面去转一转，好些月老人都会在亲戚朋友跟前炫耀，自己的子女多么出色 ，多么棒。

实现尽孝，更多的是要将情绪价值充分填满：陪着老人进行聊天，陪着老人外出行动，一块儿进行一顿饭的制作，平日里予以问候等等。

俗话说：“百善孝为先，论心不论迹。”

我的一个表弟，父亲六十二，母亲五十八，都退休了。

表弟和爱人在深圳打工，一年到头也难回老家一次。

每到过节，表弟就邀约父母到深圳住几天，聚一聚。

一张张来来往往的车票，全是父母掏自己的钱，表弟负责去把它们预定。要看风景花的钱，同样是母亲急忙抢着去买单。

老爸老妈返回到了老家，碰见任何人都会讲儿子和儿媳是多么的优秀。老爸老妈拿出钱财，全都认为是愉悦的。

只要做子女的有心，就能够给老父母很多的情绪价值。

最为关键的那一点，即满足父母老年阶段的心理，父母在日常生活里所需的东西，以及想要前往的地方，是值得予以关注并满足的。

第二点：老人给儿女的教养，是否达到预期。

《史记》中有云：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。”

父母爱子女，子女爱父母，都是人的本性。

首先，爱涵盖了诸多方面，其次，极为关键的是，父母所期望子女成为的那种人，爱里包含了这些内容这一点很重要。

若子女可以做成父母所期望那般模样，那么子女所做的全部事情，皆属于尽孝这一部分内容。

东汉末年，刘备和母亲相依为命，靠做草鞋谋生。

刘备成年过后，他的母亲跟他讲，身为一个男性成年人，理应到外面去走动走动，闯荡闯荡。

随后刘备外出，进而变成一个身处高位之人。尽管陪伴母亲的次数大幅减少，然而母亲却深感欣慰。能够这么讲，刘备的那份孝心，是达标的。

春秋战国时期，孟母三次迁居，当看到孟子同他的老师以及各位同学一块儿学习时，内心就感到特别欣慰。

后来，孟子持续往外出走求学，进而成为了一名儒者，如此便达成了母亲的期望，此时，孟子去往了很远的地方，母亲对此也甘心情愿，要是孟子始终在家从事种地之事，母亲反倒会心生烦恼。

老人给儿女的教养，是 一场百年的因果。

1.爸妈对孩子开展教育、实施养育，具有长远规划，推动子女成为有能力、有品德之人。

在“上梁不正下梁歪”这种情形下，要是父母教养未达成成功的结果，那父母就会遭遇被反噬的状况。当处于看不到希望这个不利状态的时候，即便晚年时拥有再多的钱财，那也是处于凄苦的境地的。

子女身上有什么缺点，优点，都是父母一点点教会的。

2.子女成年之后，能不能独立，摆脱对父母的依赖。

依靠自己、具有自主性的子女，可能所行的道路，并非完全契合父母内心的期望，然而却极富精彩之处，而这般情况同样会令父母感到自豪骄傲。

好多在外面闯荡多年的子女，没给父母送去什么陪伴，也没给父母金钱，然而父母依旧对此津津乐道。原因在于子女取得成功了，契合父母内心的某种期望。甚至是满足了父母的虚荣心如此等等。

他们，也就是父母，这样说道：“我们，在老家，处于的状态是好好的，而你呢，也能够放心大胆地去闯荡一番了。”仅仅这简简单单的一句话，就隐隐约约地暗示出了什么才叫做孝顺。

子夏问孝，孔子回答：“色难。”

色，是脸色。不好看的脸色，让老人很难受，不符合孝道。

子女的做法，让老人眉开眼笑，那尽孝的方法就对了。

在新时代，给予年老的父和母能让其情绪得以慰藉与提升的价值，清楚明白那年老的父和母所需的是什么，切实认真地努力将自己一事一物都处理得妥当，这就是包含着孝心的表现，会使得大家都呈现出一种外在形象上令人看着感到愉悦的状态。

物资保障越来越多的今天，孝在心，不在钱。