正月初六：送穷迎财、开市纳吉的全攻略
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01马日登场：把“穷”字扔出门外
农历正月初六又称“马日”，民间相信这一天是厕神紫姑“查厕”的日子，于是家家户户把初一到初五攒下的垃圾、破衣统统扫出门，再点火焚化，寓意“送穷”。从上古颛顼之子“穷子”被烧死开始，到唐宋诗词里“年年到此日，沥酒拜街中”，送穷习俗已沿袭三千年，核心只有一句话：把晦气留在昨天，把希望迎进新年。
02七件事，把“穷”字画上句号
2.1 ▣ 打扫祭厕旧俗里，初一到初五不能倒垃圾，初六才“放行”。如今机器人扫地、马桶自带消毒，“祭厕”仪式感渐弱，但“破旧布”与“火光”仍被不少家庭用来象征“焚穷”。
2.2 ▣ 外出走圈 “三六九，朝外走”，大年初六得去公园、广场或商场转一圈，最好走成圆——圆者，团圆也；圈者，圈住福也。大人图个“有始有终”，孩子图个“圆圆满满”，一圈走下来，年味也走没了。
2.3 ▣ 抢“刘海”背后的纸人十二岁的男孩扮成“刘海”，背上五只彩纸剪的小人，沿街奔跑。围观者蜂拥抢纸人，抢到者自喻“逮住财神”，被抢者等于把“穷神”亲手递出去——一场童趣与祈愿交织的街头游戏。
2.4 ▣ 送穷神的三种“官方”版本 颛顼之子版：身材瘦弱，喜穿破衣，宫人将其葬于正月晦日，呼“送穷子”。
高阳氏子版：好衣敝食糜，人赠新衣必撕洞焚穿，宫中号“穷子”。
唐宋诗词版：年年沥酒拜街中，万户千门送穷鬼。
明清后，“穷鬼”才被尊为“穷神”，身份从鬼升级为神，却依旧得走”。
2.5 ▣ 开市爆竹 店铺老板与伙计在初六凌晨猛摇算盘、秤杆敲秤盘，噼啪声里迎来“响响当当”的好彩头。门前贴大红对联：“开市大吉，万事亨通”，鞭炮一响，金箔纸屑漫天飞舞，年节禁忌至此全部解除。
2.6 ▣ 摆桔子与说吉利话档口放一盆或数盆大红橘子，“桔”谐音“吉”，讨个口彩；再请“全可人”绕店一圈，口念“开市大吉、多赚银子”等吉庆话，把生意红火说到开花。如今虽少见，却仍是老板心里最踏实的仪式。
2.7 ▣ 作糜、弃破衣、祀于巷 把破衣、污秽杂物集中到巷口点火，火光一起，“穷”字烧成灰。宋代词人俞曲园记录当时情景：“奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。”简简单单八个字，把千年风俗写尽。
03从仪式到生活：送穷之后迎什么？
初六的清晨，垃圾被倒掉，纸人被烧掉，橘子被吃掉，鞭炮声渐远。人们发现，真正的“迎新”不是仪式本身，而是仪式之后那个重新出发的自己：商户多赚一炕金银，上班族重启KPI，孩子背着书包画圆圆的圈——年味走了，希望来了。
