新穆斯林数量增多，改变了半岛原有民族结构，成为安达卢西亚主体
文|巴普罗的独白 编辑|巴普罗的独白
最能体现拉赫曼三世卓越政治才能的是他在924年对北方基督教势力发动的圣战，军队沿东部海岸线挺进图德米尔、巴伦西亚，一路攻至托尔托萨，并在潘普洛纳与基督教势力激战。穆斯林大胜，攻陷潘普洛纳后凯旋而归，途经北部边境地区突兀尔·图尼德的贵族叶海叶·本·穆萨及其家族前来致敬，尽管这并不意味着他们正式接受科尔多瓦统治，但拉赫曼三世以独特方式彰显了自己的权威。 随着割据势力被消除和圣战蓬勃开展，阿卜杜·拉赫曼三世于929年1月16日宣布使用哈里发称号，自此政权进入全盛时期，直至939年阿尔汉德加战役失败后，他才暂停对外征战。在其统治下，依靠两类亲信维系政权：一类为传统旧贵族，多为倭玛亚家族释奴，如本奴·艾比·阿卜杜、本奴·豁达尔、本奴·苏海德、本奴·拉欧弗和本奴·富塔兹等，担任宫廷管理职务，为科尔多瓦文化塑造起关键作用；另一类为斯拉夫人，自阿卜杜·拉赫曼二世时期便作为雇佣军及宫廷禁卫军出现，在阿卜杜·拉赫曼三世期间壮大为有影响力的军事力量。 据记载，斯拉夫人数量从3750人增加至13750人，当地穆斯林称其为年轻人，起源指奴隶，包括东方土耳其奴隶和安达卢西亚斯拉夫奴隶。他们中许多人拥有阿拉伯名字，如满月救助光辉的，在军队中担任要职，最高者白达尔·本·阿哈迈德直至921年去世，一直为宫廷侍从长。他们的存在一方面削弱了倭玛亚家族在安达卢西亚的影响力，另一方面推动了半岛文武分治格局的形成，外族势力掌握军事力量，新军事贵族日益壮大。
