《三上词话》作者：“咏石榴鞋垫子”并甲骨文书法评析
文/马同儒
五绝·咏石榴鞋垫子
叶底辅秋深，香阶踏过寻。
红巾遮半吐，线皱细穿针。
注释：
①半吐：多籽，寓多子多福之意。
②线皱：繁多。引[清]朱彝尊《风怀二百韵》：“留仙裙尽皱”句。
说明：
此诗为五绝正格首句入韵式；原声填写、中古四声、押《平水韵》。
《五绝·咏石榴鞋垫子》甲骨文书法作品 76X48cm
附《五绝·咏石榴鞋垫子》甲骨文书法赏析
此作以甲骨文书咏石榴鞋垫，紧扣民俗寓意。石榴多籽，借喻多子多福、子孙绵延；鞋垫踏于足下，含步步平安、吉祥随身之意。字形上，“石”“留”取甲骨象形之质，朴拙厚重；“鞋”“手”“针”“线”等字，以古拙笔法再现女红场景。笔法刚劲如刀刻，章法错落有致，将民间祈福文化与甲骨古意相融，一物一情皆含吉祥祝愿，既见文字之古，更显民俗之厚。（席珍）
石榴鞋垫子赏析
这双刺绣鞋垫以饱满热烈的石榴纹为核心，在方寸之间织就了民间艺术的浪漫与祈愿，兼具审美意趣与文化温度。 鞋垫以黑为底，红、绿、橙、粉等浓艳色彩交织，四枚石榴造型或完整饱满，或剖开展露籽实，形态夸张却意趣盎然。民间绣者不追求写实复刻，而是以点绣勾勒籽实、渐变晕染果皮，将石榴的生机与喜庆凝练于针脚之中，构图对称饱满，线条明快鲜活，既有北方民间刺绣的爽利，又藏着细腻巧思。 石榴在传统文化中是“多子多福”的象征，其千籽同房的形态，寄寓着家族绵延、人丁兴旺的朴素期盼；而石榴红彤似火的色泽，又暗合了“日子红火、前程似锦”的祝福。将石榴纹绣于朝夕相伴的鞋垫之上，更是把“步步生吉、顺遂安康”的心意揉进日常，让一针一线都成为守护生活的温柔载体。这不仅是一双实用的鞋垫，更是民间对美好生活最直白热烈的表达，承载着代代相传的民俗信仰与情感寄托。
注：鞋垫系作者家人所做（作）
作者简介
马同儒，《三上词话》作者，词学家、文化学者，辞赋家、书法家。中国科协等举办“繁星计划”6部著作百度百科词条获得者、“世界孔子文学奖”概念与构想者。祖籍蒙古族，孛儿只斤氏，成吉思汗第32代嫡孙。
